trois fois, et seulement dans le livre des Proverbes ; savoir. Avant de reprendre en main l'ducation de son fils, la Sagesse sonde ses dispositions. Tous les sens, tous les organes vitaux du croyant doivent demeurer sous le contrle de la sagesse. Nous navons donn que trop de nos annes Satan avant notre conversion. 4 v. 21 27 pv 4.20-27; ch. De plus l'instruction de la sagesse doit commencer par son commencement qui est la crainte de l'ternel (verset 10): C'est le sentiment de l'autorit de celui qui dispense l'enseignement. Ce qui la caractrise? Nous chrtiens, nous connaissons cet ami, et bien plus, il na pas pris honte de nous appeler ses frres! D'ailleurs empiter sur les divers domaines de ce monde, c'est fatalement ngliger celui qui nous est rserv et o le Seigneur se trouve (comparer Psaume 16:6 ps 16.1-7). Un chrtien triste est souvent un triste chrtien. Celui qui a trouv une femme a trouv une bonne chose, et il a obtenu faveur de la part de lternel (v. 22). Le verset 25 nous suggre un autre usage de notre langue: Rjouir par une bonne parole ceux dont le cur est abattu. Mais quand la dispute a commenc et menace de s'chauffer, l'attitude sage, retenons-l, c'est de s'en aller. propres dsirs et s'oppose tout ce qui est raisonnable. Le nom du Seigneur [est] une tour forte, par "Le nom du Seigneur" Pour afficher les notes cliquez sur les versets en noir et gras. Pensons la satisfaction de nos parents quand nous montrons ces caractres de justice et de sagesse selon Dieu. Appuyez sur Entre pour rechercher ou ESC pour annuler. Proverbes 18:10 . Il a t le Juste par excellence (comparer Job 34:17 jb 34.17) et ce titre Lui seul a droit de juger (Jean 5:27-30 j 5.26-30). Il arrive qu'un mauvais colier devienne un bon lve partir du moment o il a compris que son avenir dpend de son travail. Cela fait partie de l'honneur qui leur est d et auquel l'ge ou la majorit ne change rien. Quand le mchant entre en scne, il apporte avec lui le mpris des autres et lopprobre qui sattache ceux qui reoivent sa personne ignominieuse. Par exemple en rptant une chose au lieu de la couvrir (verset 9). Par elle je pourrai montrer le chemin mon compagnon (verset 26). Car il y va de sa vie et il ne le savait pas (verset 23). Mais, comme pour montrer que Son Livre ne doit rien l'intelligence humaine, Il se sert prsent d'Agur, un homme qui se reconnat lui-mme plus stupide que personne. Sachons observer les vivantes instructions que Dieu a disposes pour nous ici ou l dans sa cration. Absence de mots grossiers, de paroles inconvenantes ou folles (phsiens 4:29 ep 4.29-30; 5:4 ep 5.3-5). Ici, malgr ses illusions (v. 11), la ruine arrivera sur cet homme, mais avant cela il stait enorgueilli, et, nous le savons, lorgueil va devant la ruine. Comparez 12.18 ; 15.4. Proverbes 18:10 - tude biblique et commentaire verset par verset Commentaire intermdiaire : Proverbes, Chapitre 18 - BibleEnLigne.com Le sort du juste et celui de l'impie sont compars dans les versets 24 30. On se tient avec respect devant Dieu en mesurant l'importance de chacune de ses paroles. En revanche, il en est une autre dont il faut que je me mfie: ma propre intelligence (verset 5). Jsus a eu affaire aux diffrentes formes de mchancet et d'hypocrisie dnonces dans ces versets (Matthieu 17:17 mt 17.14-20; Psaume 38:13ps 38.12-16). Dieu donne une plus grande grce, comme nous le promet Jacques 4 v. 6 jq 4.4-7en citant le verset 34? Ses conseils affectueux viennent de son cur et rjouissent le ntre (verset 9). Aprs, btis ta maison. tude biblique et commentaire gratuits de Proverbes 18:10 verset par verset, "Le nom de l'ternel est une tour forte; Le juste s'y rfugie, et se trouve en sret.". Le nom de lternel, la rvlation de lternel. Proverbes 12:4 Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os. En revanche, acqurir la sagesse ne suscite aucune comptition (comparer verset 16). Quand le mchant vient, alors vient aussi le mpris, et Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, et elles descendent jusquau dedans des entrailles (v. 8). L'homme qui veut se sparer de ses amis cherche des prtextes, mais dans sa parole par ses promesses. 1 Samuel 30:6; 2 Samuel 22:3; 2 Samuel 22:45; 2 Samuel 22:51; Exode Et quel chagrin un fils insens cause ses parents! La justice et la droiture doivent caractriser les cohritiers du royaume. Et Il attend de moi, parce que je suis son enfant, une entire droiture, l'absence de compromis dans mes actes, mes paroles et mes intentions. En le frquentant nous ne rcolterons que mdisances et calomnies, aucune dification. Voir cependant Esae 66.2 : Dieu porte ses regards sur celui qui souffre et dont l'esprit est abattu. Dj la Sagesse tait l, une Personne ct de Dieu: le Fils avec le Pre, dans une plnitude rciproque d'amour et de joie, pour concevoir, puis raliser ensemble l'uvre de la cration. Il est doux de pouvoir compter sur un ami. Louis Segond Bible Car il est un avenir, Et ton esprance ne sera pas anantie. 13 v. 24 pv 13.24), et l'homme intelligent sait en profiter (v. 25; ch. La sagesse crie pour faire entendre sa voix au-dessus de tout ce brouhaha (comparer Jean 7:37 j 7.37-44et 12:44 j 12.44-50). Cest lui qui apprcie en dernier ressort si cet homme est rellement juste. Une marche boiteuse, qu'il s'agisse du juste (ch. _Le nom du Seigneur est une tour forte : le juste y Elle nous est donne pour tre vcue, et l'homme intelligent la garde en face de lui (verset 24; Ecclsiaste 2:14 ec 2.14). De la mme poussire l'ternel a fait et le riche et le pauvre. Cette expression mon fils est rpte quatorze fois dans les ch. Beaucoup trouvent trop troites les bases spirituelles sur lesquelles les croyants des gnrations prcdentes ont vcu heureux et approuvs de Dieu. Et toute l'uvre qu'Il allait entreprendre avait ce grand dessein final: Introduire des hommes sauvs et parfaits dans son propre bonheur, la gloire de Dieu son Pre. Lesprit dun homme soutient son infirmit: mais lesprit abattu, qui le supportera (ou le relvera)? Une publicit signalant un moyen facile de gagner de l'argent recevra d'innombrables rponses. ct des paroles de la connaissance, il existe une instruction qui fait errer (v. 27; 1 Timothe 6:20, 21 1tm 6.20-21), fruit des penses nombreuses du cur de l'homme (v. 21). Il n'est pas toujours facile d'en saisir l'ordre ni d'en dgager les penses principales. Le vrai moyen d'tre bni soi-mme est de s'occuper du bien des autres. l'autosatisfaction qui fait qu'un homme se spare des penses et des Ainsi vous, jeunes gens, ne vous fiez pas un jugement htif, ni des apparences. Combien diffrente est la part du chrtien! Proverbes 29:18 - Commentaire complet de John Trapp L o [il n'y a] pas de vision, le peuple prit; mais celui qui garde la loi est heureux. Le verset 13 dfinit la joie de l'incrdule en contraste avec celle du croyant (ch. Taire les fautes d'un autre, ce n'est pas les excuser, au contraire, c'est en souffrir au point d'avoir honte de les rpter. Il s'agit au verset 17 de la vrit. Quand les hommes cherchent se rendre agrables leurs semblables, c'est souvent aux dpens de la justice et de la vrit. Ceux qui font le mal peuvent tre pour nous chrtiens des objets soit d'envie (verset 1) soit d'irritation (verset 19; Psaume 37:1 ps 37.1-6). Elle camoufle ses intentions perverses sous des dehors religieux (verset 14). Dans ce livre, le sage et l'insens, le juste et le mchant, le pauvre et le riche, le roi et le serviteur, et bien d'autres personnages, sont considrs selon leurs relations rciproques et leurs responsabilit devant Dieu. Cette voix est celle de Jsus, qui veut votre bonheur. Chose non seulement juste (phsiens 6. Celui qui est sage de cur reoit les commandements, mais l'insens (hbreu: evil) de lvres tombe (v. 8). Impatiences, ressentiments, jalousies, orgueil, doutes, convoitises tous les bataillons des mauvaises penses auront tt fait de s'y donner rendez-vous. Pauvre et sinistre joie que celle qui ne fait que masquer, un court moment, la perspective du terrible jugement venir. 24 v. 20 pv 24.19-20). 5:39, 40 mt 5.38-42; Gen. 13:8, 9 gn 13.5-13). Obir ses parents, c'est donc obir Dieu. Combien Il en a souffert! Ce verset se lie au v. 1. Une forte tour. Il prend prtexte de dangers ou de difficults imaginaires pour se drober ses devoirs (verset 13) et nglige mme de se nourrir (verset 15). Heureux service, le savons-nous? LE NOM DE L'TERNEL EST UNE TOUR FORTE, celui qui s'appuie sur Si lesprit de lhomme est abattu qui sera capable de le relever? Le sot, au contraire, disperse son imagination au bout de la terre en chimres et vaines convoitises. Frankenberg rend l'ami al 1. Trop tard! Enfin l'inciter propager lui-mme les paroles de vrit (versets 17 21). Il renverse ses calculs et ses prcautions. Pour ceux qui l'acceptent, le message divin apporte le salut ; quant ceux qui refusent de l'couter (v. 24), ils se placent eux-mmes sous la condamnation de Dieu (Act. Constatation trop pessimiste? Le querelleur est aussi dpeint (versets 17 21). Proverbes 18 - Sondez les critures - Bibles et Publications Chrtiennes Qui jamais s'est abaiss comme Lui? Ils seront au bnfice de la promesse du v. 23: Je ferai couler pour vous mon Esprit, je vous ferai savoir mes paroles. Proverbes 18:22 - tude biblique et commentaire verset par verset Se lie au v. 10 tandis que le riche simagine tre, par ses biens, mis labri de tout danger. Le jeune Lemuel s'est souvenu mot pour mot de l'oracle que sa mre lui enseigna. Mais l'ami vritable n'est pas celui qui nous dira toujours des paroles aimables. La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui laime mangera de son fruit (v. 21). Alors qu'inversement pour le monde, mme dans le rire le cur est triste (verset 13). un but juste. Verset Proverbes 18:10. The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into Soulignons le verset 23: Une parole dite en son temps, combien elle est bonne!. Il en est de mme dans le sens spirituel. Aussi nul ne sera non plus exalt davantage. Elle lui montre o ce chemin conduit, et le met en garde: mon fils, ne fais pas route avec eux (v. 15; lire ph. C'est le moment de ton orientation et des choix dcisifs. Les diffrences de fortune sur la terre ne devraient tre que l'occasion pour les plus favoriss d'exercer leurs yeux, leur cur et leur main (relire le verset 9). Assurons-nous qu'il partage notre foi, que nous aurons la libert de nous mettre genoux ensemble, qu'il sera capable de ranimer notre visage (verset 17). Prendre parti dans des conflits sociaux, syndicaux, politiques expose un enfant de Dieu de cruelles morsures. avec l'opprobre de l'ignominie. Cette puissance est utile dans le gouvernement des hommes pour faire cesser les disputes et empcher les grands den venir aux mains. 5:11 ep 5.11-17). Avoir gard la rprimandeet la correction, permet de devenir intelligent. Le premier dans son procs est celui qui porte plainte. La bont et la vrit sont insparables. Mais lisons en Luc 6:38 lc 6.36-38ce que recommande le Seigneur Jsus. Voici donc la sagesse et l'intelligence qui s'offrent nous. L'aptre, citant aux Hbreux les versets 11 et 12, sera oblig de leur dire: Vous avez oubli l'exhortation qui s'adresse vous comme des fils. Un des caractres du fou est qu'il se moque du pch (verset 9). Il doit avoir la haute main dans l'tre tout entier. l'oppos, une parole blessante comme son nom l'indique, ouvre une blessure, qui est ensuite bien difficile gurir. Les Psaumes commenaient par la mise part du fidle (Psaume 1:1 ps 1.1-6). 2023 - BibleEnLigne.com - Mentions Lgales - coutons donc ceux chez qui nous pouvons reconnatre cette sagesse d'en haut. Dieu se fait connatre par son action dans la nature et dans l'histoire, et son nom est le rsum de l'impression qu'il produit ainsi sur le cur de l'homme. 2 Le sot ne prend pas plaisir l'intelligence, mais ce que son cur soit manifest. 4 v. 9 pv 4.7-9). Darby Bible Les v. 17-19 ne semblent gure se relier que par la pense des procs et des querelles. Celui qui se porte caution est un faux ami. En rpondant au roi insens selon sa folie (verset 15), Miche atteignait sa conscience, le mettait mal l'aise. Et nous n'appellerions pas cela folie? mis en haut. 34:6 ex 34.5-9; Nomb. Dieu, qui connat mon cur goste, me rappelle ensuite ce que je dois mon prochain (verset 27; Luc 6:30 lc 6.27-31). C'est dans sa famille que l'enfant de parents chrtiens commence acqurir les rudiments de la sagesse selon Dieu. 20 v. 30 pv 20.30). Comme au chapitre 1erpv 1.20-23, la Sagesse se tourne vers les perdus et fait retentir ses appels de grce. La sagesse des femmes est en rapport avec leur maison (verset 1er). Au contraire, ne jamais y recourir peut avoir une issue fatale (2 Samuel 19:12s 18.31-19.1). imbcile dtruit une commu Proverbes 18:1 . Voici prsent un remde la colre des autres: Ce baume souverain s'appelle une parole douce. Comment alors devenir sage? Se lie au v. 8. Proverbes 29:18 - tude biblique et commentaire verset par verset Il est droit et intgre au milieu de pervers, et dimpies. LE MAL DE L'ISOLEMENT Mais tous ceux qui sont des justes (verset 7; c'est--dire justifis par l'uvre de Christ) doivent prendre connaissance avec sympathie de la cause du pauvre. 6:17 1tm 6.17-19). Il contient des dfinitions, des rgles avec leurs applications, des exercices, des exemples suivre, et d'autres ne pas suivre. Dieu s'engage subvenir aux besoins de ceux qui Lui auront donn ainsi une preuve la fois d'amour et de confiance en Lui (Psaume 41:2-4ps 41.1-5). Aprs le portrait du sot (versets 1 12), voici d'autres personnages galement dtestables. Arrtons-nous au verset 28: Ne recule pas la borne ancienne que tes pres ont faite (comparer ch. Pour y rpondre, il a fallu que Dieu se rvle, descende Lui-mme de ce ciel o l'homme ne pouvait monter et communique ses glorieux conseils dans sa Parole affine (verset 5; comparer les questions du verset 4 avec Jean 3:13 j 3.5-16; phsiens 4:10 ep 4.4-16; Marc 4:41 mc 4.35-41; Luc 1:31, 32 lc 1.26-33). Mais ces instructions contiennent la substance du service religieux selon Jacques 1:27 jq 1.26-27: se conserver pur du monde (de son tourdissement, de ses souillures) et s'occuper des affligs. 4 v. 3 pv 4.1-6; Matthieu 3:17 mt 3.13-17; 17:5 mt 17.1-8). Dans cette sous-section, l'accent est mis sur la manire dont un L'amour lui dicte les paroles agrables et douces qui seront comme un baume pour les mes malades. 6- La rponse aux appels de la sagesse : v. 24-33. C'est en particulier par son langage qu'un juste se fait reconnatre (comparer Matthieu 26:73 mt 26.69-75). 24 pv 24.3-6nous dsigne en l'occurrence un architecte auquel nous pouvons faire entire confiance: c'est la Sagesse, c'est--dire le Seigneur (comparer Psaume 127:1 ps 127.1-2). Il se fie inconsidrment son prochain et incite ce dernier s'attendre lui (verset 18; Jrmie 17:5 jr 17.5-8). Chercher concilier le chemin large et facile de notre volont propre et le chemin resserr de l'obissance au Seigneur, c'est avoir une marche tortueuse et aboutir une chute certaine (verset 18). En gnral le comportement d'un homme dpend de l'tat de sa conscience (verset 1er). Par elle, tu es responsable de surveiller ton oreille (verset 20), tes yeux (versets 21, 25), tes pieds (versets 26, 27; voir Psaume 119:101 ps 119.101), tes penses, tes lvres (ch. Le meilleur remde l'orgueil est de penser la grandeur du Seigneur Jsus. Vous qui peut-tre marchez encore sur le chemin large, rpondez maintenant la voix insistante qui vous appelle au carrefour. Agur a observ et regroup pour notre instruction des choses dangereuses ou odieuses, d'autres au contraire qui sont sages ou belles. (fin du verset 6). Proverbes 18:21 - Commentaire critique et explicatif Proverbes 3:1-10 - Commentaire biblique de l'exposant (Nicoll) Commentaire simple : Proverbes - BibleEnLigne.com Les v. 1 4 invitent le croyant un septuple effort. 1 Pierre 1:13 1p 1.13-16nous invite dans ce sens mettre une ceinture auxreins de notre entendement et tre sobres, autrement dit contenir notre imagination. Cela dfie quelquefois la prudence et la sagesse humaine, mais Dieu n'a pas la mme arithmtique que l'homme. ch. Ne nous tonnons pas de ces mises en garde rptes. Dieu saura les revendiquer et punir une telle iniquit. Proverbes 18 Bible Annote Interlinaire Double colonne Pour afficher les notes cliquez sur les versets en noir et gras. Son secret enfin; il n'est rvl qu'au verset 30: elle craint l'ternel. Commentaire de Leslie M. Grant sur la Bible Mais, en contraste avec le premier Adam, ce verset 23 porte nos regards sur Jsus. Au milieu du dsordre apparent des sentences, chacun peut trouver les instructions pratiques dont il a besoin pour viter bien des piges (verset 25). Pour marcher dans un chemin de justice et de bont (verset 21), le sage a besoin de cette nourriture. C'est en tenir compte pour viter de recommencer mal faire. Je continue le texte. Proverbes 18:22 - Sainte Bible C'est un verset difficile et a obtenu diverses interprtations. Pourtant il existe dans le monde une chose de la plus haute valeur, que nous sommes invits rechercher et gagner. Ce chapitre illustre de la faon la plus solennelle le danger que la femme trangre fait courir au jeune fils de la sagesse. Jeunes chrtiennes, que le Seigneur vous donne le dsir de Lui plaire en ressemblant cette femme courageuse, honnte, forte (voir note)! Le verset 15 nous montre que l'homme est incapable de juger par lui-mme si sa voie est droite ou ne l'est pas. L'homme prompt la colre agit follement (verset 17; comp. Le miel est bon, mais si nous voulions en faire notre seule nourriture nous en serions vite dgots. Ses dsirs intimes sont tourns vers le mal; il est son propre centre et n'a ni rel amour pour le prochain (verset 10) ni vritable piti pour le malheureux (verset 13). Ces versets traitent particulirement de la vie domestique et de l'amiti. Je sigerai en roi sur la montagne de l'assemble des dieux, aux confins du septentrion. Dlivrer notre me du shol: enjeu capital, en vrit! La sagesse et la justice vont dans ce chapitre la main dans la main (voyez 13, 14, 19, 23). Le cur de l'homme se propose sa voie reprend le verset 9. Commentaire simple : Proverbes, Proverbes 18:1-24 - BibleEnLigne.com Est-elle bonne au contraire, il aura de l'assurance devant Dieu et les hommes (1 Jean 3:21 1j 3.18-22; Gense 3:8 gn 3.6-10). l'ternel tel qu'il s'est rvl dans sa parole a une forteresse Se porter caution c'est recommander quelqu'un en garantissant les engagements qu'il a contracts. Mais celui-ci nest jamais perdant. Cest par le cur que lhomme intelligent, qui sapproprie les penses de Dieu, acquiert la connaissance. Ds le dbut du livre, immdiatement aprs la crainte de l'ternel, un tout premier devoir a t rappel au jeune chrtien: couter ses parents et leur obir (ch. 1 Qui se tient l'cart suit son caprice ; tout ce qui russit, il montre les dents. Le juste est prsent considr dans sa vie familiale: sa femme (verset 4), sa maison (verset 7), son serviteur (verset 9), sa bte (verset 10), son travail (verset 11 ). Commentaire biblique Proverbes 3 Versets 1 20 Quatrime - Bible Les versets 22 27 montrent que la prudence des hommes aboutit dans divers domaines de faux calculs: il parait plus habile de flatter son prochain que de le reprendre si l'on veut gagner sa faveur. Celui qui se tient lcart recherche ce qui lui plat; il conteste contre toute sagesse (v. 1). Il sagit ici non de lesprit de lhomme naturel, mais de ce qui est propre la sagesse et lintelligence, dons de Dieu lhomme. Mais Dieu a le cautionnement en horreur, dabord parce qu'il traduit de la confiance en l'homme, ensuite parce quil dispose inconsidrment de l'avenir, qui n'appartient qu' Lui seul (Jrmie 17:5 jr 17.5-8; Jacques 4:13, 14 jq 4.13-17). Cette courte division termine ce qui est appel les paroles des sages (ch.